|
De
Gnostiska Evangelierna
"Djebel-el-Tarif
heter en hög kalkstensklippa, vars sydsluttning ligger mitt
emot en krök av Nilen omkring 100 kilometer norr om Luxor.
Dess vita, nakna vägg reser sig ur öknen; på vänstra
stranden av floden ligger det lilla Nag Hamadi, på den högra
utbreder sig sockerrörsfälten kring byarna Debba, el-Kasr
och es-Sayyad. Dessa är det gamla Scheneset-Chenoboskions städer,
där den helige Pachomios grundade sina första kloster på
30-talet. I öster skjuter klippan ut mot norr och reser sig
ödslig och brant över öknens sand, genomborrad av talrika
grottor; varje ingång leder till en gravplats. Halvvägs upp
till toppen ligger faraonernas gravar från sjätte dynastin.
Från klippans fot upp till omkring hundra meters höjd ligger
de anspråkslösa gravarna från den grekisk-romerska tiden.
Efter de undersökningar som Jean Dorese utförde på ort och
ställe för tre år sedan tycks det vara just här som
omkring 1945 en av de mest revolutionerande upptäckterna i vår
tid gjordes."
(Citat från boken "Skriftfynden i Nilsanden" sid. 17-18.)
"Man
hade påträffat ett helt bibliotek, omfattande 13
handskrifter med omkring 1000 stora sidor, av vilka 800 var tämligen
väl bevarade. Några av dessa handskrifter hade varit
inbundna i mycket vackra skinnband, vilkas innehåll bestod av
49 helt eller delvis bevarade skrifter. En närmare undersökning
visade att alla inte var nedskrivna av samma hand utan att
till och med olika skrivare hade arbetat på ett och samma
manuskript. Också språket företedde olikheter; det visade
sig att olika dialekter av koptiskan hade använts.
Lyckligtvis var titlarna på de flesta handskrifterna fullt läsbara.
Av den uppställning som Jean Doresse gjorde och som Henri
Charles Puech lade till grund för en översikt visade det sig
att de flesta, nämligen 44, var antagligen helt okända eller
kända endast till namnet."
(Citat från boken "Skriftfynden i Nilsanden" sid
15.)

De
Gnostiska evangelierna är spännande och givande. Filippus evangeliet är inte det jag kan mest ur, men det som jag tagit
med här är väldigt självklart för mig. Hoppas att de kommer vara lika givande
för dig som de är för mig.
Filippus
Evangeliet
|


Du
såg Anden, du blev Anden. Du såg Kristus, du
blev Kristus. Du såg (Fadern, du) skall bli
Fadern ... Ty det som du ser skall du (själv
bli).

Ljuset
och mörkret, livet och döden, de högra och de
vänstra är bröder med varandra. Det
finns ingen möjlighet att de skiljer sig från
varandra. Därför är varken de goda goda eller
de onda onda eller livet ett liv eller döden en
död. Därför skall vart och ett upplösas till
sitt ursprung från början.

Sanningen
kom inte i världen naken, utan den kom i
bilderna och avbilderna. Den (värld) skall inte
få den på något annat sätt ... Brudgemaket
och bilden genom bilden, det är tillbörligt
att de går in i sanningen.

Det
är tillbörligt för dem som inte bara
förvärvar Faderns och Sonens och den
helige Andens namn, utan har förvärvat dem
åt sig själva. Om någon inte förvärvar
dem, skall namnet tagas ifrån honom ... Ty
denne (dvs. den som har förvärvat namnet)
är inte längre en kristen utan en Kristus.

Gud
skapade människan, men nu skapar människor
Gud. Det är så det förhåller sig i
världen - människor gör Gud och dyrka sin
skapelse. Det borde vara lämpligare för
gudarna att dyrka människorna.

| |






|